2012
06-12-08, 15:02
Όλη η χώρα μιά απέραντη Εφραιμούπολη... Θα μας επιτρέψετε, αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, να ευλογήσουμε και ολίγον τα (ανύπαρκτα) γένια μας.
Από την πρώτη στιγμή που ξέσπασε το σκάνδαλο του Βατοπεδίου σας είχαμε προειδοποιήσει ότι ήταν μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Είπαμε ακόμη πως δεν πρέπει να περιμένετε από τους αδελφούς του Εφραίμ να τον εγκαταλείψουν εύκολα διότι όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουν κι όλοι την ίδια δουλειά κάνουν με τα χρυσόβουλα και τις εκτάσεις - φιλέτα. Με μια μόνο διαφορά από τον Εφραίμ: διεκδικούσαν γη χωρίς να μπαίνουν στα «κοντραμπάντα» της παρέας της Mονής Βατοπεδίου.
Όπως και να Άχει το πράμα, εκεί που φτάσαμε, μια λύση υπάρχει, αδελφοί. Και πρέπει να είναι ριζική. Να κοπεί το μακρύ χέρι όλων αυτών που έχουν ξαμοληθεί στα δικαστήρια και ζητούν εκατοντάδες χιλιάδες στρέμματα. Τα κόμματα της Αριστεράς (ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ) έχουν μια ξεκάθαρη πρόταση: τα δάση, τα ποτάμια, οι λίμνες και οι παραλίες της χώρας ανήκουν στον λαό. Καιρός είναι τα δυο μεγαλύτερα κόμματα να αφήσουν τις υπεκφυγές και να κατοχυρώσουν τη δημόσια περιουσία. Όσο για τα όσα περίπλοκα παίζονται με τα χρυσόβουλα, τα Πατριαρχεία και τα Eυρωδικαστήρια, εμείς ένα έχουμε να θυμίσουμε: εδώ έγινε επανάσταση το 1821 και η γη του Δημοσίου κατοχυρώθηκε με τα όπλα. Κι αν ακόμη οι διάφοροι υπουργοπαπαδοαρμόδιοι (Σ.2012 υπουργοπαπαδ(ρ)οαρμόδιοι;)δεν ξέρουν ποια είναι αυτά τα επίμαχα κτήματα, να τους τα θυμίσουμε εμείς.
Το Βατοπέδι της... Κρήτης
Η πρώτη περίπτωση που πρέπει να απασχολήσει σοβαρότατα τους διαφόρους αρμοδίους είναι η υπόθεση της Mονής Τοπλού στο Λασίθι. Για το «κρητικό Βατοπέδι», όπως δικαίως έχει αποκληθεί, ήδη διεξάγεται έρευνα έπειτα από εντολή του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδά. Έχει διαπιστωθεί ότι στις δραστηριότητες της μονής για τη δημιουργία ενός τεράστιου τουριστικού συγκροτήματος στην περιοχή Κάβο Σίδερο διαπράχθηκαν τέσσερα σοβαρότατα αδικήματα, όπως της απάτης και της ψευδούς βεβαιώσεως από εκπροσώπους της μονής.
Κι επειδή η μονή έχει ουσιαστικά μόνο έναν καλόγερο, τον ηγούμενο Φιλόθεο Σπανουδάκη, θα κληθεί να απαντήσει σε ερωτήματα για «κακουργηματική απάτη σε βάρος του ελληνικού Δημοσίου με ζημία και αντίστοιχο όφελος ανερχόμενα σε εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ» και «ηθική αυτουργία κατά συρροή σε ψευδείς βεβαιώσεις», όπως αναφέρεται στην παραγγελία Σανιδά.
Λογαριασμό θα κληθούν να δώσουν και όλοι οι ιδιώτες πραγματογνώμονες αλλά και οι τεχνικοί σύμβουλοι του Δημοσίου που συνήργησαν στο να περάσουν στην κυριότητα της μονής 38.338 στρέμματα.
Το γκολφ στις Νηές
Κάτι ανάλογα φαραωνικό με την επένδυση της Mονής Τοπλού (χωρίς μέχρι στιγμής να έχει εγερθεί θέμα ποινικό, παρά μόνο περιβαλλοντικό) πάει να στήσει και η Μητρόπολη Δημητριάδος στις Νηές Αλμυρού στη Μαγνησία, σε έκταση που ανήκει στο μοναστήρι της Παναγιάς Ξενιάς. Εκεί λοιπόν ο μητροπολίτης Ιγνάτιος το 'χει βάλει αμέτι μουχαμέτι να δωσει για «αξιοποίηση» με τη δημιουργία γηπέδου γκολφ μια πανέμορφη έκταση.
Από την πρώτη στιγμή οικολογικές οργανώσεις και κάτοικοι της περιοχής θύμισαν μερικά απλά πράματα. Πως η Εκκλησία δεν είναι κερδοσκοπικός οργανισμός και πολύ περισσότερο δεν επιτρέπεται να δίνει γεωργική γη, υψηλής παραγωγικότητας, για την κατασκευή.
Όλοι ξέρουν πως αυτό το αθώο γκαζόν όπου θα περιδιαβαίνουν οι πάμπλουτοι γκόλφερ συντελεί στην εξάντληση των επιφανειακών και υπόγειων υδάτων και επιταχύνει τη διαδικασία υφαλμύρωσης των υδροφορέων. Χώρια βέβαια οι άλλες επιπτώσεις από την καταστροφή μιας πανέμορφης περιοχής.
Κατάλογος χωρίς τέλος
Πάμε πάλι παραπάνω, στη Χαλκιδική, που στενάζει με τις διεκδικήσεις των Aγιορειτών. Μόνο εκεί, οι Mονές Διονυσίου, Κουτλουμουσίου και Ξενοφώντος διεκδικούν 100.000 στρέμματα στη Σιθωνία, την Ορμύλια και την Τορώνη. Ζητάνε γη όπου ήδη βρίσκονται μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες , παιδικές κατασκηνώσεις και οικόπεδα - φιλέτα δίπλα στο κύμα.
Να μην ξεχάσουμε την ιστορία της Σκύρου και τις διεκδικήσεις του άλλου μεγάλου αγιορείτικου μοναστηριού, της Μεγίστης Λαύρας, που διεκδικεί 37.000 στέμματα για να φτιάξει μια τεράστια μονάδα αιολικής ενέργειας.
Από κοντά διάσπαρτες διεκδικήσεις μοναστηριών με μόνα εφόδια τα χρυσόβουλα και τα φιρμάνια αγάδων, ντερβισάδων και πασάδων της τουρκοκρατίας. Να θυμίσουμε το Μέγα Σπήλαιο στα Καλάβρυτα που διεκδικεί εδώ και είκοσι χρόνια το εξαιρετικής ομορφιάς δάσος της Στροφυλιάς. Ή στην Αττική το κτήμα Βεργή το οποίο διεκδικεί η Mονή Κλειστών.
Κι ακόμη να θυμηθούμε τις διεκδικήσεις του σταυροπηγιακού μοναστηριού (υπάγεται απευθείας στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως) που βρισκόταν στα δικαστήρια επί χρόνια με ακτήμονες στην περιοχή Βασιλικών Θεσσαλονίκης.
Δεν έχει τέλος ο κατάλογος, αδέλφια. Κι αν δεν ληφθούν μέτρα, στο τέλος μας βλέπουμε υποτακτικούς των διαφόρων Εφραίμ!
Διεκδικούν όλη τη χώρα
Και με τα 1,2 εκατομμύρια στρέμματα της μοναστηριακής περιουσίας τι θα γίνει, αδέλφια; Μέσα σΆ όλα τΆ άλλα πρέπει να λυθεί κι αυτή η θλιβερή ιστορία της μοναστηριακής περιουσίας. Μιλάμε για μια εκκρεμότητα που τραβάει εδώ και είκοσι χρόνια.
Πρόκειτα για τις εκτάσεις των οποίων το ιδιοκτησιακό καθεστώς παραμένει αδιευκρίνιστο είτε επειδή τις διεκδικούν μοναστήρια είτε επειδή υπήχθησαν στους μηδέποτε εφαρμοσθέντες νόμους 1700/1987 και 1811/1988 (θυμάστε αυτή την τρελή ιστορία που ξεκίνησε με τους «πράσινους» του Ανδρέα Παπανδρέου έτοιμους να λύσουν αυτό το καυτό ζήτημα και κατέληξε σε κατά κράτος υποχώρηση της πολιτείας και εξοστρακισμό του μακαρίτη του Αντώνη Τρίτση).
Τα Προεδρικά Διατάγματα για την εφαρμογή των νόμων ουδέποτε εξεδόθησαν, ούτε έχουν ορισθεί οι μεικτές επιτροπές κράτους, τοπικής αυτοδιοίκησης και μητροπόλεων που θα ξεκαθαρίσουν σε ποίον ανήκει τι. Σημειώνουμε ότι το μεγαλύτερο τμήμα των εκτάσεων αυτών είναι δάση και μάλιστα σε περιοχές που έχουν πληγεί από καταστροφικές πυρκαγιές. Ακόμη στις περισσότερες απΆ αυτές τις περιπτώσεις οι δεσποτάδες και οι καλόγεροι επικαλούνται ειδικά σουλτανικά φιρμάνια.
¶λλες εκτάσεις αποκτήθηκαν από δωρεές πιστών ή αποτελούσαν περιουσία μοναχών που την έδωσαν στη μονή της μετανοίας τους όταν έγιναν καλόγεροι και έτσι δεν μπορούσαν να έχουν ατομική περιουσία.
Για να ξέρουμε τι μας γίνεται, αδέλφια, μΆ αυτή την υπόθεση, θυμίζουμε ότι σε όλη τη χώρα η μοναστηριακή περιουσία, ανά περιφέρεια και σε στρέμματα, είναι η εξής (σε παρένθεση οι διαφιλονικούμενες και διακατεχόμενες εκτάσεις):
Αττική - Πειραιάς
Μονές Πετράκη, Φανερωμένης, Πεντέλης, Οσ. Μελετίου, ΟΔΕΠ 7. 630 (60.930), Μονή Ζωοδόχου Πηγής 6. 100 (13.480)
Πελοπόννησος
Αργολίδα: Μονές Ταξιαρχών και Ύδρας 1.600 (15.000).
Αρκαδία: Μονές Ορθοκωστάς, Παλαιοπαναγιάς, Αγίας Ειρήνης, Αγίου Αθανασίου, Μπούρας, Χρέπας, Γοργοεπηκόου, Βαρσών, Καλτεζών, Αγ. Νικολάου, Αγ. Ιωάννη, Κερνίτσης, Ελώνης, Αγ. Βασιλείου, Αγ. Δημητρίου, Μαλεβής 22.300 (6.960).
Αχαΐα: Μονές Αγ. Πάντων, Μαρίτσης, Μεγ. Σπηλαίου, Αγ. Λαύρας, Αγ. Θεοδώρων, Αγ. Βλασίου, Αγ. Ελεούσας, Ταξιαρχών, ΟΔΕΠ 9.200 (23.410).
Ηλεία: Μονές Σεπετού, Αγ. Νικολάου, Θεολόγου, Αγ. Ηλία, Αγ. Θεοδώρων, Κρεμαστής, Φραγγοπηδήματος, Σκαφιδιάς 26.020 (200).
Κορινθία: Μονές Φανερωμένης, Φενεού, Προφ. Ηλία 37.420.
Λακωνία: Mονές Aγ. Σαράντα, Ζερπίτσης 8.210.
Μεσσηνία: Μονές Γεν. Θεοτόκου, Αγ. Βασιλείου, Μεταμορφώσεως 2.140 (200).
Ήπειρος
¶ρτα: Μονές Παναγιάς, Ροβελίστας, Θεοτόκου 370 (6.420).
Θεσπρωτία: Μονή Παγανίων 7.970.
Ιωάννινα: Μονές Ρογκόβου, Ασπραγγέλων, Δουραχάνης, Αγ, Νικολάου, Μεσάνων, Τσούκας, Κοιμ. Θεοτόκου 12.350 (180).
Πρέβεζα: Μονή Προφ. Ηλία 390.
Στερεά Ελλάδα
Βοιωτία: Μονή Σαγματά, ΟΔΕΠ 210 (4.410).
Εύβοια: Μονές Μακρομάλης, Αγ. Νικολάου, Γαλατάκη, Σωτήρος, ΟΔΕΠ 21.680 (59. 180).
Φθιώτιδα: Μονή Αγάθωνος 800.
Φωκίδα: Μονή Βαρνακόβας 12.380.
Θεσσαλία
Τρίκαλα: Μονές Αγ. Βησσαρίωνος, Σταγιάδων, Βαρλάμου, Κοιμ. Θεοτόκου, Αγ. Τριάδος, ΟΔΕΠ 17.380 (89.690).
Καρδίτσα: Μονές Κορώνας, Πέτρας 990.
Λάρισα: Μονές Θεολόγου, Προφ. Ηλία 19.240 (590).
Μαγνησία: Μονές Μεγ. Λαύρας, Ξενοφώντος, Ξενιάς 74.810 (40.290).
Μακεδονία
Καστοριά: Mονή Aγ. Αναργύρων 4.370.
Ημαθία: Μονές Τιμίου Προδρόμου, Αγ. Γεωργίου, Μεταμόρφωσης, Αγ. Αθανασίου 7. 490 (12.184).
Πέλλα: Μονές Αγ. Αθανασίου, Αγ. Παρασκευής 280.
Πιερία: Μονή Διονυσίου 18.480.
Σέρρες: 1.000.
Χαλκιδική: Μονές του Αγίου Όρους 89.210 (8.340).
Θράκη
Έβρος: 1.760.
Κρήτη
Ηράκλειο: Μονές Απεζανών, Επανωσηφή, Οδηγήτριας, Αγκαράθου, Βροντησίου, Σαββαθιανών, Κουδουμά, ΟΔΕΠ (48.500).
Ρέθυμνο: Μονές Αρκαδίου, Πρέβελης (10.800).
Ιόνιο
Κεφαλλονιά: Μονές Αγ. Γερασίμου, Σισίου, Κοιμ. Θεοτόκου, Θεμάτων, ¶τρου, Αγριλίου, Αγ. Παντελεήμονα 5.740.
Αιγαίο
Λέσβος: Μονές Αγ. Παρασκευής, Αγ. Βαρβάρας Παμ. Ταξιαρχών 17.600.
Σάμος: Μονές Αγ. Γεωργίου, Θεολόγου, Βροντά, Τιμίου Σταυρού, Ζωοδ. Πηγής, Μεγ. Παναγιάς 2.800 (11.080).
Χίος: Μονές Μανδών, Ρεστών, Νέας Μονής 9.550.
Η ώρα των εισαγγελέων
Τώρα αρχίζουν τα δύσκολα για τους Εφραιμοαρσένιους. Μπορεί στο Φανάρι να έπεσε στα μαλακά και να τη γλίτωσε με μια απόσυρση μέχρι να καταλαγιάσει ο κουρνιαχτός (κούνια που τους κούναγε αν νομίζουν ότι θα ξεχαστούν σύντομα όλες αυτές οι αθλιότητες), αλλά τα μεγάλα παλούκια βρίσκονται μπροστά. Αύριο αρχίζει ο Γολγοθάς της Δικαιοσύνης και, αν με τον Πατριάρχη και τους μητροπολίτες του κατάφερε να βγει με λίγα τραύματα, ο Εφραίμ δεν πρόκειται να καθαρίσει εύκολα με τους εισαγγελείς.
Οι κατηγορίες είναι βαρβάτες και στο βάθος, όσο και να μη θέλει να το πιστέψει ο παμπόνηρος καλόγερος, υπάρχει το κελί, όχι το μοναστικό, αλλά της φυλακής, που τα τελευταία χρόνια, με χαρακτηριστικότερες περιπτώσεις αυτές του αρχιμανδρίτη Γιοσάκη και του μητροπολίτη πρώην Αττικής Παντελεήμονα, απεδείχθη ότι είναι και για τους ρασοφόρους. Προσέξτε τι προβλέπει το... πινάκιον για τον Εφραίμ και την παρέα του.
Αύριο, όρθρου βαθέος, πρέπει να παρουσιαστεί μαζί με τον Αρσένιο στον εισαγγελέα Δημήτρη Πιέρρο που τους έχει καλέσει με την ιδιότητα του υπόπτου, να εξηγήσουν για ποιο λόγο έγραψαν στα παλαιότερα των μοναχικών υποδημάτων τους την Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής και γιατί πήγαν, αστειεύθηκαν, έκαναν την πλάκα τους και άφησαν από ένα υπόμνημα αρνούμενοι να απαντήσουν στις ερωτήσεις βουλευτών.
Επόμενος σταθμός η Κομοτηνή με τη φοβερή υπόθεση της καθυστέρησης έκδοσης της δυσμενούς για το Βατοπέδι απόφασης του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Ροδόπης για την αντιδικία σχετικά με τη Βιστωνίδα. Στην περίπτωση αυτή ο αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου Αν. Κανελλόπουλος έχει ζητήσει από την Eισαγγελία Πρωτοδικών Ροδόπης να διωχθούν Εφραίμ και Αρσένιος για ηθική αυτουργία στην παράβαση καθήκοντος και παραβίαση του δικαστικού απορρήτου που τέλεσε η τότε πρόεδρος του Πολυμελούς Πρωτοδικείου και νυν εφέτης Μαρία Ψάλτη. Για την υπόθεση αυτή έχουν ήδη δώσει εξηγήσεις με υπόμνημα, αλλά τώρα τα πράματα σοβαρεύουν.
Τρίτη και φαρμακερή – καθότι πιο σοβαρή – η εκκρεμότητα με την Eισαγγελία Εφετών Αθηνών, που διεξάγει την κυρίως έρευνα για το σκάνδαλο του Βατοπεδίου. Στην περίπτωση αυτή οι καλόγεροι θα κληθούν να καταθέσουν με την ιδιότητα του υπόπτου για βαρύτατα αδικήματα, όπως αυτό της απάτης σε βάρος του Δημοσίου. Μαύρα κι άραχλα για τους Βατοπεδινούς; Έτσι ακριβώς, και μόνη παρηγοριά το γεγονός ότι οι φαναριώτες τους έριξαν στα χαμηλά. Για την ιστορία, θυμίζουμε:
Με τα πολλά και αφού ακόμη και το ημέτερον υπουργείον Εξωτερικών έβαλε το μαχαίρι στον λαιμό στους φαναριώτες για να πάρουν επιτέλους θέση στο ζήτημα, εκλήθησαν την περασμένη Παρασκευή στο Φανάρι ο Εφραίμ και ο Αρσένιος. Είχε εντολή Καραμανλή στην Ντόρα που με τη σειρά της έστειλε στην Πόλη σε ένα ταξίδι αστραπή τον γενικό γραμματέα του υπουργείου Εξωτερικών και στενότερο συνεργάτη της Αριστείδη Αγαθοκλή. Ο διπλωμάτης μετέφερε στον Βαρθολομαίο τη θέση της Αθήνας πως επιτέλους ο Πατριάρχης πρέπει να δώσει λύση στο ζήτημα.
Όμως, παρά τις πιέσεις, ο Βαρθολομαίος δεν εξάντλησε την αυστηρότητά του. Αντίθετα ούτε μια στιγμή δεν πρόφερε τη λέξη παραίτηση.
– Σκέφτεστε να αποσυρθείτε μετά τα όσα έχουν δει το φως της δημοσιότητας; ρώτησε τον ηγούμενο ο Πατριάρχης.
– Μου ζητάτε να παραιτηθώ; πέταξε την πρόκληση ο Εφραίμ.
Και ο Πατριάρχης, αντί να του πει ευθέως αυτό που λένε όλοι οι Έλληνες, άρχισε τα ταλμουδικά και τα φαναριώτικα: «Εμείς δεν είπαμε τη λέξη παραίτηση. Διερωτώμεθα όμως αν σκέπτεσθε να αποσυρθείτε για να διευκολύνετε».
ΜΆ αυτά και μΆ αυτά καταλήξαμε στη γνωστή λύση ο Εφραίμ να παραμένει ηγούμενος και μόνο να αποσύρεται «άχρι καιρού» (που σημαίνει πως με την πρώτη ευκαιρία να σου θα μας ξαναβγεί σαν φάντης μπαστούνι) από τα οικονομικά και τα διοικητικά της μονής και τους 116 καλογήρους του Βατοπεδίου να ορίζουν εκπρόσωπό τους ένα άλλο παιδί του Εφραίμ από την Κύπρο, τον 57χρονο Γερμανό...
http://i300.photobucket.com/albums/nn26/aerospace_2008/InOut/Epik-20-21.jpg
topontiki.gr
Από την πρώτη στιγμή που ξέσπασε το σκάνδαλο του Βατοπεδίου σας είχαμε προειδοποιήσει ότι ήταν μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Είπαμε ακόμη πως δεν πρέπει να περιμένετε από τους αδελφούς του Εφραίμ να τον εγκαταλείψουν εύκολα διότι όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουν κι όλοι την ίδια δουλειά κάνουν με τα χρυσόβουλα και τις εκτάσεις - φιλέτα. Με μια μόνο διαφορά από τον Εφραίμ: διεκδικούσαν γη χωρίς να μπαίνουν στα «κοντραμπάντα» της παρέας της Mονής Βατοπεδίου.
Όπως και να Άχει το πράμα, εκεί που φτάσαμε, μια λύση υπάρχει, αδελφοί. Και πρέπει να είναι ριζική. Να κοπεί το μακρύ χέρι όλων αυτών που έχουν ξαμοληθεί στα δικαστήρια και ζητούν εκατοντάδες χιλιάδες στρέμματα. Τα κόμματα της Αριστεράς (ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ) έχουν μια ξεκάθαρη πρόταση: τα δάση, τα ποτάμια, οι λίμνες και οι παραλίες της χώρας ανήκουν στον λαό. Καιρός είναι τα δυο μεγαλύτερα κόμματα να αφήσουν τις υπεκφυγές και να κατοχυρώσουν τη δημόσια περιουσία. Όσο για τα όσα περίπλοκα παίζονται με τα χρυσόβουλα, τα Πατριαρχεία και τα Eυρωδικαστήρια, εμείς ένα έχουμε να θυμίσουμε: εδώ έγινε επανάσταση το 1821 και η γη του Δημοσίου κατοχυρώθηκε με τα όπλα. Κι αν ακόμη οι διάφοροι υπουργοπαπαδοαρμόδιοι (Σ.2012 υπουργοπαπαδ(ρ)οαρμόδιοι;)δεν ξέρουν ποια είναι αυτά τα επίμαχα κτήματα, να τους τα θυμίσουμε εμείς.
Το Βατοπέδι της... Κρήτης
Η πρώτη περίπτωση που πρέπει να απασχολήσει σοβαρότατα τους διαφόρους αρμοδίους είναι η υπόθεση της Mονής Τοπλού στο Λασίθι. Για το «κρητικό Βατοπέδι», όπως δικαίως έχει αποκληθεί, ήδη διεξάγεται έρευνα έπειτα από εντολή του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδά. Έχει διαπιστωθεί ότι στις δραστηριότητες της μονής για τη δημιουργία ενός τεράστιου τουριστικού συγκροτήματος στην περιοχή Κάβο Σίδερο διαπράχθηκαν τέσσερα σοβαρότατα αδικήματα, όπως της απάτης και της ψευδούς βεβαιώσεως από εκπροσώπους της μονής.
Κι επειδή η μονή έχει ουσιαστικά μόνο έναν καλόγερο, τον ηγούμενο Φιλόθεο Σπανουδάκη, θα κληθεί να απαντήσει σε ερωτήματα για «κακουργηματική απάτη σε βάρος του ελληνικού Δημοσίου με ζημία και αντίστοιχο όφελος ανερχόμενα σε εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ» και «ηθική αυτουργία κατά συρροή σε ψευδείς βεβαιώσεις», όπως αναφέρεται στην παραγγελία Σανιδά.
Λογαριασμό θα κληθούν να δώσουν και όλοι οι ιδιώτες πραγματογνώμονες αλλά και οι τεχνικοί σύμβουλοι του Δημοσίου που συνήργησαν στο να περάσουν στην κυριότητα της μονής 38.338 στρέμματα.
Το γκολφ στις Νηές
Κάτι ανάλογα φαραωνικό με την επένδυση της Mονής Τοπλού (χωρίς μέχρι στιγμής να έχει εγερθεί θέμα ποινικό, παρά μόνο περιβαλλοντικό) πάει να στήσει και η Μητρόπολη Δημητριάδος στις Νηές Αλμυρού στη Μαγνησία, σε έκταση που ανήκει στο μοναστήρι της Παναγιάς Ξενιάς. Εκεί λοιπόν ο μητροπολίτης Ιγνάτιος το 'χει βάλει αμέτι μουχαμέτι να δωσει για «αξιοποίηση» με τη δημιουργία γηπέδου γκολφ μια πανέμορφη έκταση.
Από την πρώτη στιγμή οικολογικές οργανώσεις και κάτοικοι της περιοχής θύμισαν μερικά απλά πράματα. Πως η Εκκλησία δεν είναι κερδοσκοπικός οργανισμός και πολύ περισσότερο δεν επιτρέπεται να δίνει γεωργική γη, υψηλής παραγωγικότητας, για την κατασκευή.
Όλοι ξέρουν πως αυτό το αθώο γκαζόν όπου θα περιδιαβαίνουν οι πάμπλουτοι γκόλφερ συντελεί στην εξάντληση των επιφανειακών και υπόγειων υδάτων και επιταχύνει τη διαδικασία υφαλμύρωσης των υδροφορέων. Χώρια βέβαια οι άλλες επιπτώσεις από την καταστροφή μιας πανέμορφης περιοχής.
Κατάλογος χωρίς τέλος
Πάμε πάλι παραπάνω, στη Χαλκιδική, που στενάζει με τις διεκδικήσεις των Aγιορειτών. Μόνο εκεί, οι Mονές Διονυσίου, Κουτλουμουσίου και Ξενοφώντος διεκδικούν 100.000 στρέμματα στη Σιθωνία, την Ορμύλια και την Τορώνη. Ζητάνε γη όπου ήδη βρίσκονται μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες , παιδικές κατασκηνώσεις και οικόπεδα - φιλέτα δίπλα στο κύμα.
Να μην ξεχάσουμε την ιστορία της Σκύρου και τις διεκδικήσεις του άλλου μεγάλου αγιορείτικου μοναστηριού, της Μεγίστης Λαύρας, που διεκδικεί 37.000 στέμματα για να φτιάξει μια τεράστια μονάδα αιολικής ενέργειας.
Από κοντά διάσπαρτες διεκδικήσεις μοναστηριών με μόνα εφόδια τα χρυσόβουλα και τα φιρμάνια αγάδων, ντερβισάδων και πασάδων της τουρκοκρατίας. Να θυμίσουμε το Μέγα Σπήλαιο στα Καλάβρυτα που διεκδικεί εδώ και είκοσι χρόνια το εξαιρετικής ομορφιάς δάσος της Στροφυλιάς. Ή στην Αττική το κτήμα Βεργή το οποίο διεκδικεί η Mονή Κλειστών.
Κι ακόμη να θυμηθούμε τις διεκδικήσεις του σταυροπηγιακού μοναστηριού (υπάγεται απευθείας στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως) που βρισκόταν στα δικαστήρια επί χρόνια με ακτήμονες στην περιοχή Βασιλικών Θεσσαλονίκης.
Δεν έχει τέλος ο κατάλογος, αδέλφια. Κι αν δεν ληφθούν μέτρα, στο τέλος μας βλέπουμε υποτακτικούς των διαφόρων Εφραίμ!
Διεκδικούν όλη τη χώρα
Και με τα 1,2 εκατομμύρια στρέμματα της μοναστηριακής περιουσίας τι θα γίνει, αδέλφια; Μέσα σΆ όλα τΆ άλλα πρέπει να λυθεί κι αυτή η θλιβερή ιστορία της μοναστηριακής περιουσίας. Μιλάμε για μια εκκρεμότητα που τραβάει εδώ και είκοσι χρόνια.
Πρόκειτα για τις εκτάσεις των οποίων το ιδιοκτησιακό καθεστώς παραμένει αδιευκρίνιστο είτε επειδή τις διεκδικούν μοναστήρια είτε επειδή υπήχθησαν στους μηδέποτε εφαρμοσθέντες νόμους 1700/1987 και 1811/1988 (θυμάστε αυτή την τρελή ιστορία που ξεκίνησε με τους «πράσινους» του Ανδρέα Παπανδρέου έτοιμους να λύσουν αυτό το καυτό ζήτημα και κατέληξε σε κατά κράτος υποχώρηση της πολιτείας και εξοστρακισμό του μακαρίτη του Αντώνη Τρίτση).
Τα Προεδρικά Διατάγματα για την εφαρμογή των νόμων ουδέποτε εξεδόθησαν, ούτε έχουν ορισθεί οι μεικτές επιτροπές κράτους, τοπικής αυτοδιοίκησης και μητροπόλεων που θα ξεκαθαρίσουν σε ποίον ανήκει τι. Σημειώνουμε ότι το μεγαλύτερο τμήμα των εκτάσεων αυτών είναι δάση και μάλιστα σε περιοχές που έχουν πληγεί από καταστροφικές πυρκαγιές. Ακόμη στις περισσότερες απΆ αυτές τις περιπτώσεις οι δεσποτάδες και οι καλόγεροι επικαλούνται ειδικά σουλτανικά φιρμάνια.
¶λλες εκτάσεις αποκτήθηκαν από δωρεές πιστών ή αποτελούσαν περιουσία μοναχών που την έδωσαν στη μονή της μετανοίας τους όταν έγιναν καλόγεροι και έτσι δεν μπορούσαν να έχουν ατομική περιουσία.
Για να ξέρουμε τι μας γίνεται, αδέλφια, μΆ αυτή την υπόθεση, θυμίζουμε ότι σε όλη τη χώρα η μοναστηριακή περιουσία, ανά περιφέρεια και σε στρέμματα, είναι η εξής (σε παρένθεση οι διαφιλονικούμενες και διακατεχόμενες εκτάσεις):
Αττική - Πειραιάς
Μονές Πετράκη, Φανερωμένης, Πεντέλης, Οσ. Μελετίου, ΟΔΕΠ 7. 630 (60.930), Μονή Ζωοδόχου Πηγής 6. 100 (13.480)
Πελοπόννησος
Αργολίδα: Μονές Ταξιαρχών και Ύδρας 1.600 (15.000).
Αρκαδία: Μονές Ορθοκωστάς, Παλαιοπαναγιάς, Αγίας Ειρήνης, Αγίου Αθανασίου, Μπούρας, Χρέπας, Γοργοεπηκόου, Βαρσών, Καλτεζών, Αγ. Νικολάου, Αγ. Ιωάννη, Κερνίτσης, Ελώνης, Αγ. Βασιλείου, Αγ. Δημητρίου, Μαλεβής 22.300 (6.960).
Αχαΐα: Μονές Αγ. Πάντων, Μαρίτσης, Μεγ. Σπηλαίου, Αγ. Λαύρας, Αγ. Θεοδώρων, Αγ. Βλασίου, Αγ. Ελεούσας, Ταξιαρχών, ΟΔΕΠ 9.200 (23.410).
Ηλεία: Μονές Σεπετού, Αγ. Νικολάου, Θεολόγου, Αγ. Ηλία, Αγ. Θεοδώρων, Κρεμαστής, Φραγγοπηδήματος, Σκαφιδιάς 26.020 (200).
Κορινθία: Μονές Φανερωμένης, Φενεού, Προφ. Ηλία 37.420.
Λακωνία: Mονές Aγ. Σαράντα, Ζερπίτσης 8.210.
Μεσσηνία: Μονές Γεν. Θεοτόκου, Αγ. Βασιλείου, Μεταμορφώσεως 2.140 (200).
Ήπειρος
¶ρτα: Μονές Παναγιάς, Ροβελίστας, Θεοτόκου 370 (6.420).
Θεσπρωτία: Μονή Παγανίων 7.970.
Ιωάννινα: Μονές Ρογκόβου, Ασπραγγέλων, Δουραχάνης, Αγ, Νικολάου, Μεσάνων, Τσούκας, Κοιμ. Θεοτόκου 12.350 (180).
Πρέβεζα: Μονή Προφ. Ηλία 390.
Στερεά Ελλάδα
Βοιωτία: Μονή Σαγματά, ΟΔΕΠ 210 (4.410).
Εύβοια: Μονές Μακρομάλης, Αγ. Νικολάου, Γαλατάκη, Σωτήρος, ΟΔΕΠ 21.680 (59. 180).
Φθιώτιδα: Μονή Αγάθωνος 800.
Φωκίδα: Μονή Βαρνακόβας 12.380.
Θεσσαλία
Τρίκαλα: Μονές Αγ. Βησσαρίωνος, Σταγιάδων, Βαρλάμου, Κοιμ. Θεοτόκου, Αγ. Τριάδος, ΟΔΕΠ 17.380 (89.690).
Καρδίτσα: Μονές Κορώνας, Πέτρας 990.
Λάρισα: Μονές Θεολόγου, Προφ. Ηλία 19.240 (590).
Μαγνησία: Μονές Μεγ. Λαύρας, Ξενοφώντος, Ξενιάς 74.810 (40.290).
Μακεδονία
Καστοριά: Mονή Aγ. Αναργύρων 4.370.
Ημαθία: Μονές Τιμίου Προδρόμου, Αγ. Γεωργίου, Μεταμόρφωσης, Αγ. Αθανασίου 7. 490 (12.184).
Πέλλα: Μονές Αγ. Αθανασίου, Αγ. Παρασκευής 280.
Πιερία: Μονή Διονυσίου 18.480.
Σέρρες: 1.000.
Χαλκιδική: Μονές του Αγίου Όρους 89.210 (8.340).
Θράκη
Έβρος: 1.760.
Κρήτη
Ηράκλειο: Μονές Απεζανών, Επανωσηφή, Οδηγήτριας, Αγκαράθου, Βροντησίου, Σαββαθιανών, Κουδουμά, ΟΔΕΠ (48.500).
Ρέθυμνο: Μονές Αρκαδίου, Πρέβελης (10.800).
Ιόνιο
Κεφαλλονιά: Μονές Αγ. Γερασίμου, Σισίου, Κοιμ. Θεοτόκου, Θεμάτων, ¶τρου, Αγριλίου, Αγ. Παντελεήμονα 5.740.
Αιγαίο
Λέσβος: Μονές Αγ. Παρασκευής, Αγ. Βαρβάρας Παμ. Ταξιαρχών 17.600.
Σάμος: Μονές Αγ. Γεωργίου, Θεολόγου, Βροντά, Τιμίου Σταυρού, Ζωοδ. Πηγής, Μεγ. Παναγιάς 2.800 (11.080).
Χίος: Μονές Μανδών, Ρεστών, Νέας Μονής 9.550.
Η ώρα των εισαγγελέων
Τώρα αρχίζουν τα δύσκολα για τους Εφραιμοαρσένιους. Μπορεί στο Φανάρι να έπεσε στα μαλακά και να τη γλίτωσε με μια απόσυρση μέχρι να καταλαγιάσει ο κουρνιαχτός (κούνια που τους κούναγε αν νομίζουν ότι θα ξεχαστούν σύντομα όλες αυτές οι αθλιότητες), αλλά τα μεγάλα παλούκια βρίσκονται μπροστά. Αύριο αρχίζει ο Γολγοθάς της Δικαιοσύνης και, αν με τον Πατριάρχη και τους μητροπολίτες του κατάφερε να βγει με λίγα τραύματα, ο Εφραίμ δεν πρόκειται να καθαρίσει εύκολα με τους εισαγγελείς.
Οι κατηγορίες είναι βαρβάτες και στο βάθος, όσο και να μη θέλει να το πιστέψει ο παμπόνηρος καλόγερος, υπάρχει το κελί, όχι το μοναστικό, αλλά της φυλακής, που τα τελευταία χρόνια, με χαρακτηριστικότερες περιπτώσεις αυτές του αρχιμανδρίτη Γιοσάκη και του μητροπολίτη πρώην Αττικής Παντελεήμονα, απεδείχθη ότι είναι και για τους ρασοφόρους. Προσέξτε τι προβλέπει το... πινάκιον για τον Εφραίμ και την παρέα του.
Αύριο, όρθρου βαθέος, πρέπει να παρουσιαστεί μαζί με τον Αρσένιο στον εισαγγελέα Δημήτρη Πιέρρο που τους έχει καλέσει με την ιδιότητα του υπόπτου, να εξηγήσουν για ποιο λόγο έγραψαν στα παλαιότερα των μοναχικών υποδημάτων τους την Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής και γιατί πήγαν, αστειεύθηκαν, έκαναν την πλάκα τους και άφησαν από ένα υπόμνημα αρνούμενοι να απαντήσουν στις ερωτήσεις βουλευτών.
Επόμενος σταθμός η Κομοτηνή με τη φοβερή υπόθεση της καθυστέρησης έκδοσης της δυσμενούς για το Βατοπέδι απόφασης του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Ροδόπης για την αντιδικία σχετικά με τη Βιστωνίδα. Στην περίπτωση αυτή ο αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου Αν. Κανελλόπουλος έχει ζητήσει από την Eισαγγελία Πρωτοδικών Ροδόπης να διωχθούν Εφραίμ και Αρσένιος για ηθική αυτουργία στην παράβαση καθήκοντος και παραβίαση του δικαστικού απορρήτου που τέλεσε η τότε πρόεδρος του Πολυμελούς Πρωτοδικείου και νυν εφέτης Μαρία Ψάλτη. Για την υπόθεση αυτή έχουν ήδη δώσει εξηγήσεις με υπόμνημα, αλλά τώρα τα πράματα σοβαρεύουν.
Τρίτη και φαρμακερή – καθότι πιο σοβαρή – η εκκρεμότητα με την Eισαγγελία Εφετών Αθηνών, που διεξάγει την κυρίως έρευνα για το σκάνδαλο του Βατοπεδίου. Στην περίπτωση αυτή οι καλόγεροι θα κληθούν να καταθέσουν με την ιδιότητα του υπόπτου για βαρύτατα αδικήματα, όπως αυτό της απάτης σε βάρος του Δημοσίου. Μαύρα κι άραχλα για τους Βατοπεδινούς; Έτσι ακριβώς, και μόνη παρηγοριά το γεγονός ότι οι φαναριώτες τους έριξαν στα χαμηλά. Για την ιστορία, θυμίζουμε:
Με τα πολλά και αφού ακόμη και το ημέτερον υπουργείον Εξωτερικών έβαλε το μαχαίρι στον λαιμό στους φαναριώτες για να πάρουν επιτέλους θέση στο ζήτημα, εκλήθησαν την περασμένη Παρασκευή στο Φανάρι ο Εφραίμ και ο Αρσένιος. Είχε εντολή Καραμανλή στην Ντόρα που με τη σειρά της έστειλε στην Πόλη σε ένα ταξίδι αστραπή τον γενικό γραμματέα του υπουργείου Εξωτερικών και στενότερο συνεργάτη της Αριστείδη Αγαθοκλή. Ο διπλωμάτης μετέφερε στον Βαρθολομαίο τη θέση της Αθήνας πως επιτέλους ο Πατριάρχης πρέπει να δώσει λύση στο ζήτημα.
Όμως, παρά τις πιέσεις, ο Βαρθολομαίος δεν εξάντλησε την αυστηρότητά του. Αντίθετα ούτε μια στιγμή δεν πρόφερε τη λέξη παραίτηση.
– Σκέφτεστε να αποσυρθείτε μετά τα όσα έχουν δει το φως της δημοσιότητας; ρώτησε τον ηγούμενο ο Πατριάρχης.
– Μου ζητάτε να παραιτηθώ; πέταξε την πρόκληση ο Εφραίμ.
Και ο Πατριάρχης, αντί να του πει ευθέως αυτό που λένε όλοι οι Έλληνες, άρχισε τα ταλμουδικά και τα φαναριώτικα: «Εμείς δεν είπαμε τη λέξη παραίτηση. Διερωτώμεθα όμως αν σκέπτεσθε να αποσυρθείτε για να διευκολύνετε».
ΜΆ αυτά και μΆ αυτά καταλήξαμε στη γνωστή λύση ο Εφραίμ να παραμένει ηγούμενος και μόνο να αποσύρεται «άχρι καιρού» (που σημαίνει πως με την πρώτη ευκαιρία να σου θα μας ξαναβγεί σαν φάντης μπαστούνι) από τα οικονομικά και τα διοικητικά της μονής και τους 116 καλογήρους του Βατοπεδίου να ορίζουν εκπρόσωπό τους ένα άλλο παιδί του Εφραίμ από την Κύπρο, τον 57χρονο Γερμανό...
http://i300.photobucket.com/albums/nn26/aerospace_2008/InOut/Epik-20-21.jpg
topontiki.gr